menjelaskan hikmah cinta dalam kehidupan manusia (IBD tugas 6)

Jumat, 22 April 2011


Nama              : Rinanda Nur Rizki
Kelas              : 1KA21
NPM               : 15110979


hikmah cinta dalam kehidupan manusia


Hikmah Cinta itu sebenarnya sesuatu yang paling di butuhkan manusia (cinta) untuk menjalani hidupnya dengan lebih baik atau tidak ,pada awalnya mungkin cinta itu indah seperti perasaan yang sedang bahagia ,namun cinta dapat di  bagi-bagi dalam beberapa bagian. contoh :

1.      Cinta pada orang tua dari sang anak yaitu kasih sayang yang begitu pentingnya dalam arti apapun akan di lakukan agar orang tua bahagia dari anaknya .

2.      Cinta pada pasangan yaitu kasih sayang yang dilakukan agar sang pasangan merasa lebih bahagia dan mencintainya juga ,dalam hal ini cinta dapat di artikan umpan balik ,jika kita mencintai seseorang maka secara tak sadar atau sadar dia juga akan mencintai kita juga .

3.      Cinta terhadap benda yaitu benda yang paling ia suka sampai-sampai tak mau kehilangan benda itu ,mungkin dalam hal ini cinta di artikan dalam bentuk nilai atau harga barang .
Cinta sebenarnya merupakan satu fitrah yang ada di dalam hati setiap manusia. Cinta wujud hasil daripada satu perasaan yang halus.
Cinta mewujudkan perasaan kasih sayang dan belas kasihan sesama manusia dan
makhluk di dunia ini. Tanpa perasaan cinta, seseorang itu akan merasakan
kekosongan di dalam jiwa mereka.
Perasaan kasih sayang sesama manusia merupakan tonggak utama untuk menyalurkan
konsep persaudaraan. Cinta inilah yang mengajar kita supaya mencintai sesama.
Sesungguhnya cinta
sebelum pernikahan merupakan cinta palsu walaupun dihiasi dengan rayuan manja
yg sebenarnya hal ini mampu membawa kita ke lembah kebinasaan. Masa muda
yang dianugerahkan oleh Allah hanyalah sekali berlaku dalam hidup dan tidak
berulang lagi untuk kali kedua atau seterusnya. Keprihatinannya bahwa banyak
remaja menjadi dewasa dengan konsep cinta romantis yang menyimpang.
Mereka
diajar untuk mencampur-adukkan cinta sejati dengan nafsu berahi termasuk
mengangan-angankan pernikahan yang tidak mungkin ada.
Cinta pada
pandangan pertama merupakan suatu yang tidak mungkin, karena cinta bukan
semata-mata gairah perasaan romantis atau sekedar daya tarik seksual yang kuat.
Semua perasaan yang muncul pada pandangan pertama dan bersifat sementara itu
bukanlah cinta, karena hal tersebut hanya menyangkut orang yang sedang
mengalaminya dan hanya sedikit sekali kaitannya dengan orang yang dicintai.
Orang semacam itu tidak jatuh cinta kepada orang lain, tapi ia jatuh cinta
kepada cinta itu sendiri.
Tidak
mudah membedakan cinta sejati dari nafsu berahi. Gairah romantisme dapat
berubah-ubah, naik-turun tergantung pada keadaan. Sedangkan cinta sejati tidak
ditentukan oleh naik-turunnya perasaan tersebut, tetapi tergantung pada
komitmen dan kemauan untuk memelihara api cinta itu tetap menyala dalam keadaan
apapun.
Pasangan yang dengan tulus saling mencintai tidak luput dari pertengkaran dan
perbedaan pendapat. Sejumlah konflik pernikahan tidak dapat dihindarkan bahkan
dalam pernikahan yang penuh kasih sekalipun. Tetapi bagaimanapun juga ada
perbedaan antara pertengkaran yang sehat dengan yang tidak sehat. Dalam konflik
yang sehat, suami istri akan tetap berfokus pada masalah yang menjadi penyebab
timbulnya ketidaksepakatan itu dan tidak menimpakan kemarahan kepada pribadi
pasangannya, sehingga mereka dapat menyelesaikan persoalan mereka dengan
kompromi dan negosiasi.
Konsep
umum yang keliru mengenai arti cinta sejati adalah bahwa cinta itu dapat
berdiri kokoh mengatasi segala masalah. Sesungguhnya cinta sangat rentan
terhadap penderitaan dan trauma, juga seringkali goyah ketika diserang badai
kehidupan.
Aspek
seksual dari tabiat kita, jika disalurkan secara eksklusif di dalam pernikahan
akan menghasilkan kestabilan dan tanggung jawab. Sedangkan kegiatan seks yang
sembarangan di luar pernikahan, membawa akibat buruk yang dapat menghancurkan
hidup suatu individu atau masyarakat dan bahkan suatu bangsa. Seks bebas
menimbulkan terjadinya aborsi, kelahiran anak di luar nikah, penyakit kelamin
dan bahkan kematian karena virus AIDS.
Cinta,
bahkan cinta sejati, adalah sesuatu yang rapuh.Cinta harus dipelihara jika
ingin langgeng. Cinta dan pernikahan dapat mati jika dibiarkan tidak
terpelihara.
Cinta yang
murni merupakan komitmen yang tidak mementingkan diri sendiri, tetapi memberi
dan memperhatikan. Untuk melaksanakan komitmen tersebut dibutuhkan kematangan
yang cukup (yang biasanya belum dimiliki oleh para remaja).
Sebenarnya
apakah makna cinta itu sendiri, Suatu hal yang mewakili perasaan dari
setiap kita
Suatu hal dengan definisi yang berbeda bagi kita.
Adalah
sesuatu yang menyakitkan ketika kita mencintai seseorang, namun ia tak pernah
membalasnya, tetapi yang lebih menyakitkan adalah ketika kita mencintai
seseorang sedangkan kita tidak pernah dapat menemukan keberanian untuk
mengungkapkan perasaan kita padanya
Sebuah hal
yang menyedihkan dalam hidup ketika kita bertemu dengan seseorang, yang sangat
berarti bagi kita, hanya untuk mengetahui pada akhirnya seseorang tersebut
tidak ditakdirkan untuk bersama kita, sehingga kita harus dengan berat hati
membiarkannya pergi dan berlalu.


Manusia dan Cinta Kasih (IBD tugas 5)


Nama  : Rinanda Nur Rizki
NPM   : 15110979
Kelas   : 1KA21

Manusia dan Cinta Kasih

              Keindahan itu pada dasamya adalah alamiah. Alam ciptaan Tuhan. lni berarti bahwa keindahan itu ciptaan Tuhan. Alamiah artinya wajar, tidak berlebihan tidak pula kurang. Kalau pelukis melukis wanita lebih cantik dari keadaan sebenamya, justru tidak indah. Pengungkapan keindahan dalam karya seni didasari oleh motivasi tertentu dan dengan tujuan tertentu pula. Motivasi itu dapat berupa pengalaman atau kenyataan mengenai penderitaan hidup manusia, mengenai kemerosotan moral, mengenai perubahan nilai-nilai dalam masyarakat, mengenai keagungan Tuhan, dan banyak lagi lainnya. Berikut ini akan dicoba menguraikan alasan/motivasi dan tujuan seniman menciptakan keindahan.
1) Tata nilai yang telah usang
         Tata nilai yang terjelma dalam adat istiadat ada yang sudah tidak sesuai lagi dengan keadaan, sehingga dirasakan sebagai hambatan yang merugikan dan mengorbankan nilai-nilai kemanusiaan, misalnya kawin paksa.

2) Kemerosotan Zaman
             Keadaan yang merendahkan derajad dan nilai kcmanusiaan ditandai dengan kemerosotan moral. Kemerosotan moral dapat diketahui dari tingkah laku dan perbuatan manusia yang bejad terutama dari segi kebutuhan seksual.
Sebagai contoh ialah karya seni berupa sajak yang dikemukakan oleh W.S.Rendra berjudul “Bersatulah Pelacur-pelacur Kota Jakarta”. Di sini pengarang memprotes perbuatan bejad para pejabat, yang merendahkan derajad wanita dengan mengatakan sebagai inspirasi revolusi, tetapi tidak lebih dari pelacur.

3) penderitaan manusia
             Banyak faktor yang membuat manusia itu menderita. Tetapi yang paling menentukan ialah faktor manusia itu sendiri. Manusialah yang membuat orang menderita sebagai akibat nafsu ingin berkuasa. serakah, tidak berhati-hati dan sebagainya.
Keadaan demikian ini tidak mempunyai daya tarik dan tidak menyenangkan, karena nilai kemanusiaan telah diabaikan, dan dikatakan tidak indah. Yang tidak indah itu harus dilenyapkan karena tidak bermanfaat bagi kemanusiaan.

4) Keagungan Tuhan
          Keagungan Tuhan dapat dibuktikan melalui keindahan alam dan keteraturan alam semesta serta kejadian-kejadian alam. Keindahan alam merupakan keindahan mutlak ciptaan Tuhan. Manusia hanya dapat meniru saja keindahan ciptaan Tuhan itu. Seindah-indah tinian terhadap ciptaan Tuhan, tidak akan menyamai keindahan ciptaan Tuhan itu sendiri. Kecantikan seorang wanita ciptaan Tuhan membuat kagum seniman Leonardo da Vinci. Karena itu ia berusaha meniru ciptaan Tuhan dengan melukis Monalisa sebagai wanita cantik. Lukisan monalisa sangat terkenal karena menarik dan tidak membosankan.

Keindahan

MANUSIA DAN CINTA KASIH

Pada tulisan saya kali ini saya akan membahas tentang "MANUSIA DAN CINTA KASIH", pada dasarnya semua manusia memliki rasa cinta dan kasih sayang terhadap apapun , menurut pengertian nya CINTA adalah rasa sayang atau suka terhadap sesuatu hal, jadi MANUSIA DAN CINTA KASIH itu sendiri ialah hubungan perasaan seorang individu terhadap sesuatuhal, dimana rasa cinta kasih berkaitaan dengan manusia itu tersebut,.
berikut ini beberapa bagian dari cinta dan kasih


KASIH SAYANG
kasih sayang menurut beberapa tokoh yaitu perasaan sayang kepada sesuatu hal
contoh kasih sayang
1,kasih sayang terhadap sesama manusia
2,kasih sayang terhadap hewan
3.kasih sayang terhadap alam semesta dan lingkungan


-KEMESRAAN 
kemesraaan diambil dari kata mesra yang artinya adalah (erat) erat dalam arti dekat kemesraan juga bagian  dari sifat cinta kasih antar sesama manusia

-PEMUJAAN 
Pemujaan berasal dari kata puja yang berarti penghormatan atau tempat memuja kepada dewa – dewa atau berhala. Dalam perkembangannya kemudian pujaan ditujukan kepada orang yang dicintai, pahlawan dan Tuhan YME. Pemujaan kepada Tuhan adalah perwujudan cinta manusia kepada Tuhan, karena merupakan inti , nilai dan makna dari kehidupan yang sebenarnya.




Cinta indah
Kata keindahan berasal dari kata indah, artinya bagus, permai, cantik, elok, molek dan sebagainya. Keidahan identik dengan kebenaran. Keduanya mempunyai nilai yang sama yaitu abadi, dan mempunyai daya tarik yang selalu bertambah. Yang tidak mengandung kebenaran berarti tidak indah. Keindahan juga bersifat universal, artinya tidak terikat oleh selera perseorangan, waktu dan tempat, kedaerahan, selera mode, kedaerahan atau lokal.



Keindahan itu suatu konsep abstrak yang tidak dapat dinikmati karena tidak jelas. Keindahan itu baru jelas jika telah dihubungkan dengan sesuatu yang berwujud atau suatu karya. Dengan kata lain keindahan itu baru dapat dinikmati jika dihubungkan dengan suatu bentuk.
Menurut cakupannya orang harus membedakan keindahan sebagai suatu kualitas abstrak dan sebagai sebuah benda tertentu yang indah. terdapat pula perbedaan menurut luasnya pengertian; yakni
  1. keindahan dalam arti luas
  2. keindahan dalam arti estetis murni
  3. keindahan dalam arti terbatas dalam pengertiannya dengan penglihatan
 Aristoteles merumuskan keindahan sebagai sesuatu yang selain baik juga menyenangkan. Plotinus menulis tentang ilmu yang indah, kebajikan yang indah. Bangsa Yunani juga mengenal keindahan dalam arti estetis yang disebutnya “symetria” untuk keindahan berdasarkan penglihatan dan harmonia untuk keindahan berdasarkan pendengaran. Jadi pengertian keindahan seluas-luasnya meliputi : keindahan seni, keindahan alam, keindahan moral dan keindahan intelektual.
Keindahan dalam arti estetik murni menyangkut pengalaman estetis dari seseorang dalam hubungannya dengan segala sesuatu yang dicerapnya. Sedang keindahan dalam arti terbatas lebih disempitkan sehingga hanya menyangkut benda-benda yang dicerapnya dengan penglihatan, yakni berupa keindahan dari bentuk dan warna.

Nilai estetik.
Nilai yang berhubungan dengan segaa sesuatu yang tercakup dalam pengertian keindahan disebut nilai estetik. Nilai adalah suatu relaitas psikologis yang harus dibedakan secara tegas dari kegunaan. Nilai itu oleh orang dipercaya terdapat pada sesuatu benda sampai terbukti ketakbenarannya.
            Tentang nilai penggolongan yang penting adalah nilai instrinsik dan nilai ekstrinsik. Nilai ekstrinsik adalah sifat baik dari suatu benda sebagai alat atau sarana untuk sesuatu hal lainnya ( instrumental/contributory) yakni nilai yang bersifat sebagai alat atau membantu. Nilai instrinsik adalah sifat baik  dari benda yang bersangkutan, atu sebagai sesuatu tujuan, atau demi kepentingan benda itu sendiri.
Sebagai contoh :
            Puisi. Bentuk puisi yang terdiri dari bahasa, diksi baris, sajak, irama, itu disebut nilai ekstrinsik, sedangkan pesan yang ingin disampaikan kepada pembaca melalui (alat benda ) puisi itu disebut nilai instrinsik. Tarian damarwulan Minakjonggo merupakan nilai ekstrinsik, sedang pesan yang ingin disampaikan oleh tarian itu ialah kebaikan melawan kejahatan merupakan nilai instrinsik.


Apa sebab manusia dan cinta kasih menciptakan keindahan ?
  1. Tata nilai yang telah usang
  2. Kemerosotan zaman
  3. Penderitaan Manusia
  4. Keagungan Tuhan

Nilai nilai kebudayaan pada cerita rakyat

Selasa, 05 April 2011


Karakteristik aspek aspek Cerrita
v  Banyak cerit rakyat yang fiksi
v  Disampaikan  turun menurun secara lisan
v  Latar belakangnya tentang kerajaan
v  Mengandung nilai moral yang tinggi
v  Menceritakan tentang asal-usul sesuatu
v  Biasanya berasal dari motos
v  Mengandung adat istiadat setempat
Isi dan amanat cerita
v  Dendam tidak menyelesaikan masalah
v  Jangan berbuat curang/tidak jujur
v  Hati seseorang belum tentu sama dengan penampilannya
v  Jangan memaksakan hati
v  Air susu dibalas air tuba
Hal menarik tentang cerita
v  Tempat
·         Kerajaan : karena kerajaan sangat menarik pada zaman sekarang dimana pada zaman sekarang tidak dapat ditemukan tempat seperti itu. Dan kerajaan di cerita ini (Roro Jonggrang),kerajaan jadi menarik karena sampai sekarang merupakan suatu warisan di Indonesia.
v  Suasana
·         Tegang : adanya peperangan,rasa ingin tahu terhadap perseteruan,akhir cerita.
v  Waktu
·         Zaman dahulu : Dapat mengetahui apa yang terjadi di masa lalu/zaman dahulu.
Nilai-nilai dan pesan moral dalam cerita rakyat-Roro jonggrang
v  Jangan membuat suatu perjanjian dengan mudah
v  Berbohong akan berdampak pada diri sendiri
Pembandingan nilai cerita rakyat dengan nilai masa
v  Nilai-nilai diatas masih sering terjadi di masa kini contohnya:
·         Jika kita belum yakin untuk berjanji maka janganlah berjanji
·         Bila kita berbohong akan suatu kesaksian,maka kita menerima ganjaran yang setimpal dan kebohongan yang kita lakukan.

Pages